的圣子的，她既然显得如此担忧，必然是说明除非自己能恢复到原本的境界，否则gen本无法和庞惊一战。

        他眺望向山ding湖的彼岸。

        那里，似乎也有一双眼睛在静静注视自己。

        转shen返回云心阁。

        他在第一层又抽出了一本刀法残本，封面没有名字，但是整个一本都在讲着一招：刀九.君临。

        这一招堂堂正正，可以bi迫敌人不得不正面迎战你的刀。

        对于许多人来说，这一招gen本就是鸡肋。

        因为招式本就是避实击虚，哪有说ying要和敌人正面对决的？

        到时候，那就是拼力气，拼内力了。

        何况，这刀法是残本，这“刀九.君临”显然是这一套残本里的第九招，不成ti系的功法，花费心力去学，简直就是浪费时间。

        但夏极有自己的考究，别人不会选的，他偏偏选了。

        然后他直接拾阶而上，去到第二层，抽出一本《屏风四扇门》。

        《屏风四扇门》和自己前世看过的一个武侠书里的反派修炼功法名一样。

        那反派叫zuo惊怖大将军，大将军到死都没练成这功夫。

        夏极并非崇拜这个反派，他只是觉得这门功法适合他，如此而已。

        《屏风四扇门》是以内力反哺shenti的一门奇特功法，但修行也是极难。

        只要四扇门打通了，才能突破真元境的瓶颈，进入下一大境界。

        而，一甲子内力只能生出一门。

        每生出一门，自己的shenti则会增强不少。

        简单来说，按照这功法的介绍与奇特原理。

        六十年功力，可以生出第一扇门，然后这一扇门反哺shenti，能使得shenti进入“古铜shen”。

        再有六十年功力，则可以生出第二扇门，反哺shenti，shenti进入“黑铁shen”。

        第三扇门，shenti进入“秘银shen”。

        第四扇门，shenti进入“不灭金shen”。

        内力是可以被消耗完的，但是shen子的强度却不会。

        如果有人用刀刺向你，你固然可以用内力护住shenti，使得刀无法进入。

        但如果你成就了哪怕只是“古铜shen”，无需运力，刀都无法进入。

        这就是横练功法。

        但是横练功法前途不大，所以许多高手都只是在修炼内力之余，选择xing的修炼一些技法。

        当然，这些夏极也不知dao，他只是从自shen出发，才zuo出了这个选择。

        某种程度上来说，《屏风四扇门》可以说是最难的真元境功法之一了。

        因为四扇门如果不达到，是无法斩断情丝进入下一阶段的。

        你可打通任督二脉，但是达不到圆满的标准。

        而四甲子功力，二百四十年的内力，这gen本不是一般人的寿命和福缘能够负担的起的。

        但这功法如果还有适合的人选，那么夏极肯定是其中之一。

        无论刀九.君临，或是屏风四扇门，都是gen本不会有人选择的功法。

        可它们也许会在夏极手中，bào发出难以想象的璀璨奇迹！！

        ...

        云心阁的小亭子里有着兵qi筒，十八般武qi，全buju备妥当，甚至同一样兵qi，还有这长短，大小的不同。

        夏极先抽出一把长刀，想了想又放回去，换了一把便于砍砸的阔背刀。

        随后则是按照残篇中的刀九的法子练习了起来。

        残篇前半章就说了一点：刀的轨迹。

        后半章则是pei套的心法。

        心法源于自己，刀法源于刀。

        只有心法和刀法pei套了。

        才能达到人刀合一，而使得刀法发挥出应有的作用。

        刀九.君临。

        刀九说的是刀法轨迹，以及对应的几个变化，后手。

        夏极隐隐觉得刀法轨迹里似乎又蕴藏着什么更玄奥的东西，也许是刀意。

        可是只有活的东西才有意。

        刀法轨迹是活的么？

        如果不是，哪里来的意？

        那么，这意的源tou在哪里？

        是不是真实存在的？

        这念tou似乎是从混沌dao痕里冒出的，但只是一闪而过，夏极将这荒谬的念tou抛开，继续细看。

        君临说的就是心法。

        大概意思是，你出刀的时候，要把自己想象成君临天