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第9章 临行

        黑巫为他们准备了外出的物资。

个严重的问题。

        是一些动物粪便,还有兽,武是数矛枪和两个投矛,没有弓箭,弓箭只能杀鱼和野鸟等小动物,弓箭本不能猎杀山羊以上的动物,长矛才是原始人猎杀野兽的杀

        之后就将半截烤兔递给旁边的孩子,笑:“我吃完了,你们吃吧。”

        那些半大的野孩子平时很调,但到了饭点,他们都很乖巧,他们并不敢在姆的面前撒野,要是姆一个不高兴,不给他们食物,可就惨了。

        而烹调食物方式只有两种,一种是烤,一种是煮。

        几个孩子连谢谢都没说,就接过烤兔吃得津津有味。

        李炎和塔玛接过了烤兔,很快就大吃起来,吃得理所当然。

        因为肉食不多,很多时候都是成肉汤,每人都能吃上一口,有时碰到肉食少的时候,就把一些骨反复熬汤。

        好在,姆对大家说,他们会平安回来的,众人才放下心来。

        塔卡人也会种植一些植物,但还停留在刀耕火种的生产方式,落以采集经济为主,渔猎经济为辅。

        食物,对于人们来说是十分宝贵,容不得浪费,每一个孩子从小就懂得这一点。

        李炎以前也教过他们不要用手吃饭,但没有效果,最后干脆放弃了。

        如果有选择,落人是绝对不愿意出山谷的。

        两笔直的树枝便是李炎的筷子,简单实用。

        塔卡落使的盛也是各种各样,其中最多的是蚌壳,另外还有壳,甚至有一些动物骨。

        李炎胡乱吃了几口,就说:“我饱了。”

        姆拥有食物分权,尽孩子们非常眼馋,但都不敢造次。

        很多男女领过食物后就自觉呆在一边抚育孩子。

        落人知李炎和塔玛要外出,一个个都十分担心,山谷外太危险了。

        人们很少走出山谷,但山谷里的资源始终有限,所以,每隔一段时间,狩猎队就要出谷打猎。

        落的陶太少了,质量也不好,很多耐用的陶都要从其它同姓落里换取。

        塔卡族人都围坐在神树下,众人看着神树前面那些食物,个个眼睛都放光,食物太宝贵了,小到虫子,大到骨,都是来之不易的食物。

        落实行对偶婚,即一男一女组成偶共同抚养后代,但婚姻关系并不稳固,但族内规定同‘氏’不得结合,这也大大杜绝了人们近亲繁

        跟落人别后,李炎和塔玛就离开了落,他们要去采集刺草,防止以后乌当黑巫在晚上偷溜进落害人。

        姆和老妇人负责分发这些食物,食物按需分

        骨勺是他们本就有,并不是李炎发明的。

        早饭好了。

        采集经济并不是只采集野果草,而是将一个范围内所有能吃的东西都收集过来,包括蜗牛、虫子、蛇蛙之类的小动物,还有就是到山脚下捕鱼。

        很多落人都眼光光地看着那烤兔,肉食非常宝贵,只有在狩猎队捕到大猎物时,大家才有大块的肉吃。

        姆将仅有的一只烤兔碎成两半,分发给李炎和塔玛。

        煮过的虫子、蛇蛙肉汤,鱼肉稀糜,酱果草叶

        李炎和塔玛吃食完,就准备出发去玛瑙森林。

        山谷外十分危险,那些异兽猛兽过于强大与恐怖,每一次出谷都可能有人丢掉命。

        分发食物后,这些孩子就迫不及待地用手抓食,这可把他们得哇哇大叫,那些大人比较聪明,等凉了才抓来吃,甚至有些人还懂得用骨勺吃汤。

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