好苗子。但仅此而已，你缺乏真正强者的气质，知么？”

        “什么是强者的气质？”江离一愣。

        楚山猛的站立起来，江离眼前一黑，只感觉一座大山压迫下来，全都动弹不得，纯粹是心灵上的压制，使得他控制不了自己的肉，无法行动。

        “真正的强者，纵然刀枪剑林，仍漫步而行，披荆斩棘，虽九死而无悔。”楚山漫步而行，风采如龙。

        “乱我心者，杀！”

        “忧我心者，杀！”

        “惑我心者，杀！”

        “迷我心者，杀！”

        “牵我心者，杀！”

        “动我心者，杀！”

        “阻我求者，杀！”

        七个杀字，从楚山口中吐出，江离震得脸色苍白，他似乎真正看到强者之神，赤的心之剑，锋芒毕，一往无前。

        阻我求者，杀！

        “江离，你虽然有天赋，但你的心灵在我看来，仍旧懦弱，迷茫，不知所谓，这样的心境，纵然给你无穷资源，无穷灵药，也成就有限。”楚山一眼就看穿江离的心灵并不是那么坚定：“不过，大多数的人都和你一样，要经历人间沧桑，尘世变化才能够领悟，洗涤心灵中的懦弱，你现在有迷惑和不坚定也在情理之中。你现在只是单纯的想变强，不知求的神。”

        “求的神……”江离反复咀嚼这五个字，回忆那七杀，心灵剧烈震撼。

        “人心啊，就是利剑，不停的磨砺，锋芒才可以显。”楚山幽幽长叹：“江离啊，你还欠缺很多，路还长着呢，求的路，谁都帮不了你，只有你自己才能帮自己。好，你有什么问题，就询问我吧，我现在给你讲解下实际的知识。”

        “老爷子，什么是入定？”江离摇晃下脑袋，平复了心神，又开始询问。

        楚山坐下来，泡了一壶茶：“其实，入定的境界在古时候都非常难得，对于入定解释最深刻的是《六祖坛经》之中一段，一个叫智隍的禅师，静坐了二十年，自以为可以入定，得到禅的真意，六祖的一个弟子玄策去拜访他，看见在修行，问他在修行什么？他说在入定。”

        楚山顿了顿，喝口茶：“玄策说，你说的入定，心中到底有没有念？如果没有念，那么石也可以入定。如果有念，那么一切有情众生都可以入定。智隍禅师，我在入定的时候，心中无所谓有念还是无念。于是玄策又问，不论有念和无念，那就是常定，既然是常定，哪里来的出入之分？于是修行了二十年的禅师智隍无以对，知自己修行不到家，去问六祖慧能，慧能：心如虚空，却又不执著于虚空，自在的运用本心，却又对一切无动于衷，消除圣人和凡人的差别，本和现象合一，这就是入定。”

        听见楚山这么解释，江离似懂非懂：“六祖解释得也不是很清楚，的是什么意思？”

        楚山点点：“六祖这话是解释给大悟禅师听的，其实这句话我的理解是收回自己的神，观照内，认为自己的心灵是主，肉是虚幻，这样一来，肉就是一个铠甲，刀斧砍杀在铠甲上面，对于自己造成不了伤害，于是可以泰山崩于前而面不改色。这就是所谓的观自在菩萨，照见五蕴皆空。紧紧把握住自己的心灵，肉在物质界的种种痛苦，感受，都是在梦，于是你就没有了痛苦和烦恼。”